وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ : تعرب إعراب « يطهر » به : جار ومجرور متعلق بيثبت . الأقدام : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 12 ] إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْناقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنانٍ ( 12 ) إِذْ يُوحِي رَبُّكَ : الجملة بدل ثالث من جملة « إِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ » في الآية الكريمة السابعة وتعرب مثلها أو ينتصب بجملة « يثبت » في الآية الكريمة السابقة . وعلامة رفع الفعل « يوحي » الضمة المقدرة على الياء للثقل والكاف في كلمة « ربك » ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه . إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي : جار ومجرور متعلق بيوحي . أنّي : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل في محل نصب اسم « أنّ » . مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا : ظرف مكان متعلق بخبر « أنّ » الكاف ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور و « أنّ » مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به بالفعل « يوحي » أو في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير أي بأنّي معكم . . أي أنّ المصدر المؤول من « أنّ » وما بعدها في محل نصب بنزع الخافض . الفاء استئنافية . ثبّتوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الَّذِينَ آمَنُوا : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها . وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ : الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - بفعل محذوف تقديره : قولوا لهم قولي : سألقي . . السين : حرف استقبال